Coisas que fazem mal quando você faz o bem

As afirmações abaixo são verdadeiras.

Se você gosta de evitar fazer o mal, não leia.

Caso você deseje fazer o mal, leia.

Se você é bom, leia com atenção. Pode ser que você mude de idéia acerca de você mesmo.

Havendo dúvida, leia assim mesmo.

Havendo certeza, não perca seu tempo. Leia outra coisa.

Não havendo nada para fazer, faça o bem.

Se você não sabe o que é bom, olhe no espelho, abra a janela, beba água, ande, coma, beba, ame, e não se sinta culpado por gostar dessas banalidades. Faz bem!

Preparado? Não fique ansioso demais. Não há nada maravilhoso e nem tampouco novo sendo escrito aqui.

Leia então:

O PRAZER DE NÃO SABER

Sou um aprendiz por vocação. Curioso e inquieto estou sempre à procura de algo novo para aprender.

Amo ouvir boas palestras, aulas, mensagens. Por isso, embora seletivo, gosto de participar de treinamentos, congressos e encontros que sei, vão me ajudar a crescer. Interesso-me por inúmeros temas (teologia, filosofia, história, política, economia, pedagogia, comunicação, gestão de pessoas etc). O não saber algo me instiga desafia-me.

Por outro lado, preciso confessar: Há alguns anos tenho desenvolvido também a disciplina do “não saber”. Há temas que deliberadamente decido não me aprofundar. Temas, a respeito dos quais, permaneço quase que na mais completa ignorância. Deixem-me listar alguns:

Por que ser dízimista?

Dar o dízimo é um dever moral e religioso do crente, por que:

A LEI DIVINA MANDA DIZIMAR – o princípio do dízimo foi conhecido e observado pelos patriarcas, como divino e eterno. Foi assim que se incorporou à Lei de Moisés e foi ordenado pelos profetas do Velho Testamento, como exigência de fé e de dever (Lev. 27.30; Mal. 3.8).

A MORDOMIA BÍBLICA INCLUI O DÍZIMO – A prática da mordomia cristã abrange todos os setores da vida humana. A mordomia dos bens materiais é uma parte da fidelidade dos filhos de Deus. A entrega do dízimo é uma maneira concreta de expressar a mordomia na vida do crente. A Bíblia é bem clara nas exortações quanto à contribuição liberal, regular e proporcional por parte do discípulo de Jesus.